Dari sekian banyak serangan masa kini yang dibuat oleh musuh di atas ini terhadap orang banyak penyokong perusahaan susu itu, tidak dapat diragukan lagi bahwa tak satupun yang sedemikian kejamnya seperti halnya serangan terhadap gereja Masehi Advent Hari Ketujuh sebagai konsumen utama dari hasil perusahaan susu itu, dan khususnya yang menentang pekerjaan dari pendiri gereja itu, yaitu Nyonya Ellen G. White, yang tulisan-tulisannya  dikenal oleh organisasi merupakan Roh Nubuatan (Wahyu 12 : 17; 19 : 10).

Bukankah tidak konsisten bahwa sekian banyak waktu, tenaga, dan uang telah dibelanjakan oleh berbagai organisasi maupun pribadi untuk mempublikasikan sebaliknya kepada setiap penulis buku-buku agama, sementara beratus-ratus faham Kristen dan penulis-penulis sedang membayangi dunia, masing-masing berusaha untuk mendirikan suatu pandangan agama yang berbeda daripada yang lainnya? Oleh karena hanya ada satu Kebenaran, dan karena tidak ada dua sekte yang mutlak sefaham mengenai apa artinya Kebenaran itu, maka dengan sendirinya tidak semuanya adalah benar, melainkan dari semuanya itu hanya satu yang harus benar. Jadi, bagaimana, apakah ajaran-ajaran Nyonya White harus datang bagi lebih banyak tantangan dibandingkan banyaknya penganut daripada sesuatu ajaran dari orang-orang lainnya?

Sebagaimana setiap juru-kabar utusan sorga semenjak dari zaman Adam sampai hari ini telah diserang secara menyedihkan oleh orang-orang yang mengaku dipimpin oleh Allah, maka oleh hanya kenyataan adanya tantangan melawan tulisan-tulisan Nyonya White itu tidak akan membuktikan dia salah. Dan karena ia telah menjadi sasaran utama tantangan di waktu ini seperti halnya yang dialami para nabi di zaman mereka dahulu, maka untuk menentukan apakah tulisan-tulisannya itu berbahaya atau baik dan sehat, maka kita harus mengalihkan perhatian kita kepada ramalan-ramalan Allah yang mengungkapkan masa lalu, masa sekarang, dan masa yang akan datang. Di sanalah pekerjaannya benar atau salah harus dapat ditemukan. Hanya oleh nubuatan-nubuatan saja dapat kita membuktikan atau membantah, mengetahui apa yang kita percaya dan mempercayai apa yang kita ketahui, lalu dengan aman menerima atau menolak setiap pekabaran. Jika tidak, maka iman kita hanya dapat dilandaskan pada hal-hal yang tidak menentu, —– yaitu di atas suatu landasan yang berpasir, —– yang kelak pada akhirnya akan membawa kita dengan penuh kekecewaan ke “sebelan kiri” Tuhan. Dengan demikian untuk memastikan berdiri pada sebelah kananNya, maka janganlah kita lalai menaruh perhatian yang sungguh-sungguh kepada